اپيزد اول: قدس کليد رمز آلود فرج 

امروز همه‏ى دنياى اسلام بايد قضيه‏ى فلسطين را قضيه‏ى خود بداند؛ 

اين، کليد رمزآلودى است که درهاى فرج را به روى امت اسلامى مى‏گشايد.

                                                                                         (بيانات امام خامنه اي در سومين کنفرانس بين المللي قدس)

اپيزود دوم: 3 سؤال کليدي

1-چرا دنيا و تمدن ليبرالي علي رغم وابستگي شديد خود به افکار عمومي و داشتن چهره اي مثبت براي پيشبرد اهداف خود، براي رژيم اسرائيل حاضر است اين ميزان هزينه نمايد و پاي همه جنايت ها و فجايع و.. اين رژيم ايستاده تا آنجا که تمام حيثيت و فلسفه وجودي خود را قرباني اين رژيم نموده است؟

2-چرا همه نگاه ها و توجه ها و بيش از 90 درصد اخبار دنيا و فعل و انفعالات عالم در نيم قرن اخير به خاورميانه و به خصوص فلسطين دوخته شده است؟ راز اهميت قدس در چيست؟

3-راز اينهمه اتحاد و همدستي در دشمني و کينه توزي کشورهاي غربي و عربي و... عليه انقلاب اسلامي و محبين آن به چه باز مي گردد؟

اپيزود سوم: قدس از نگاه مکتب صهيونيست هاي مسيحي

يهوديان از نيمه هاي قرن گذشته توانسته اند عده اي از مسيحييان را به يک نقطه مهم مشترک در مفاهيم ديني، با خود برسانند. ظهور مجدد عيسي (ع) که تصور آن آتش به دل پيروان و شيفتگان او و هر انسان آزاديخواه و صلح طلب و با مهر و محبتي مي زند با تفکر يهودي ظهور فردي به نام مسيح در آخرالزمان به عنوان منجي نهايي يهوديان و سروري بخش آنان در عالم، يکي خوانده شد و اين نقطه اي بود براي نزديک نمودن پيروان مسيح به خود و همدل نمودن آنان در انجام مقدمات ظهور او.

اما طبق اوراد ديني يهود بايستي براي ظهور مسيح دو اتفاق صورت پذيرد:

1-گرد هم آمدن يهوديان در ارض موعود و تشکيل حکومتي به پايتختي قدس شريف

2-تخريب مسجد بيت المقدس و تاسيس معبد سليمان

به مسيحييان بشارت داده مي شوند که پس از حدوث اين دو اتفاق علي رغم لزوم تحمل تمام سختيها و فشارها، مسيح به فاصله کوتاهي پس از آن ظهور خواهد نمود. امروزه وجود اسرائيل و حمايت از آن در ميان سياست مداران دنياي غرب، صورت يک مفهوم قدسي و آرماني را بخود گرفته است. در اين قسمت تنها به نقل دو جمله از سکاندار آينده آمريکا در اين خصوص اکتفا مي کنم.

"باراک اوباما": امنيت اسرائيل براي آمريکا امري مقدس است و اين کشور خود را متعهد به تامين آن به هر وسيله اي مي داند. (20 سپتامبر2008 در جمع 900 خاخام يهودي)

"باراک اوباما": بيت‌المقدس متعلق به اسرائيل است و بايد نام پايتخت اين رژيم را به خود اختصاص دهد.(ژوئن 2008 در جمع لابي يهوديان ايالات متحده)

پس علي رغم همه تلاشها در ترويج فرهنگ اباحه گري و تظاهر و ادعاي عدم دخالت مفاهيم ديني در سياست در حوزه انديشه ليبرالي، سياستمداران غرب به شدت به مساله اسرائيل نگاهي ديني و عقيدتي داشته و در عمل خود را نسبت به آن متعهد مي دانند.

اپيزود چهارم: خاورميانه و قدس پيش از ظهور

با نگاهي هر چند کوتاه به نشانه هاي ظهور در روايات و کتب ديني خود نيز پي خواهيم برد که در آن مقطع زماني،خاورميانه آبستن حوادث مهمي خواهد بود و عمده تحولات مهم دنيا در اين منطقه رخ خواهد داد و شايد حساسيت غربي ها نسبت به اين منطقه چندان هم بي دليل نباشد.و يکي از مهمترين نبردها در آخرالزمان بر طبق کتب ديني مسلمانان توسط ايرانيان و جهت تصاحب قدس صورت خواهد گرفت.

بالاخره بيراه نخواهد بود اگر بگوييم تسلط غربي ها نسبت به احاديث و کتب ديني ما اگر از خود ما بيشتر نباشد، قطعاً کمتر نخواهد بود. براي قدرت طلبان و ظالمين، ترديد در پايان عمرشان و همچنين ترس از ظهور منجي مسلمانان که مهدي(عج) خوانده مي شود، باعث شده در اين عرصه بسيار جدي تر از ما در عرصه سياست بين الملل و برخلاف شعارهاي مورد ادعاي خود رفتار نمايند غافل از آنکه در پازل خدا در حال دوختن چشمها به لحظه برپايي نماز جماعتي هستند که امامش مهدي(عج) است و مامومش مسيح (ع)

اپيزود پنجم: خرمشهر آمديم، کربلا مي آييم، قدس خواهيم آمد...

بر طبق روايات از سه جريان عمده پيش از ظهور که با نامهاي قيامهاي سيد خراساني و يماني و خروج سفياني نام برده مي شود به طور قطع قيام سيد خراساني از ايران خواهد بود. اين قيام با نامهاي مختلفي خوانده شده است.

الف. طرفداران سلمان فارسى ب. اهل مشرق زمين ‌‌ج. اهل خراسان د. ياران درفشهاى سياه ه. فارسيان و. سرخ رويان ز. فرزندان سرخ‌‌رويان ح. اهل قم ط. اهل طالقان

جابر از امام باقر (ع)روايت مي کند: سيدي از خراسان با پرچم هاي سياه قيام مي کندکه در کف دست راست او خالي(خللي)است و پيشاپيش او مردي بنام شعيب بن صالح است که با لشکريان سفياني مي جنگد و آنها را شکست ميدهد. (بحار الانوارج 52 ص)

-پرچم هاي سياهي از خراسان به اهتراز در مي آيد که چيزي نمي تواند از پيشروي آنها جلوگيري به عمل آورد تا در بيت المقدس فرود آيد و استقرار يابد (ملاحم و الفت ص 43 – روزگار رهايي ص 1036)

-ظاهر شدن سيد خراساني. شعيب بن صالح در ايران: روايات بيانگر آن است که اين دو از ياران مهدي (عج)خواهند بود و مقارن ظهور آن حضرت ازايران ظهور خواهند کرد.و در نهضت ظهورش شرکت مي کنند.سيد خراساني زماني که رهبري ايرانيان را مي پذيرد با ايجاد وحدت کلمه در صفوف نيرو ها، سردار رشيد خود شعيب بن صالح را به فرماندهي نيروهاي خود تعيين ميکند. بدين ترتيب خراساني و شعيب جنگ را در مرزهاي ايران،عراق هدايت و اداره مينمايد و نيروهاي مستقر خود شام را به پيش رانده و در همان زمان،آماده پيشروي بزرگ بسوي فلسطين و قدس عزيز مي شوند. (بر گرفته از کتاب عصر ظهور-علي کوراني-ص269)

اپيزود ششم: شعيب بن صالح فاتح قدس و فرماندهي کل لشگر امام زمان

از روايات آنطور که مشخص است قدس تا پيش از ظهور در اشغال مي باشد و فردي که افتخار آزادي قدس عزيز را پيدا مي نمايد فرمانده سيد خراساني يعني شعيب بن صالح است. زمانيکه سيد خراساني سپاه ايرانيان را تحويل امام زمان مي نمايد، حضرت مهدي (عج)، شعيب بن صالح را بسمت فرماندهي کل سپاه خود منصوب مي کند.

با اين انتصاب به نظر مي رسد شعيب بن صالح بايستي چهره اي جهاني و مورد پذيرش و محبوب همه ملت ها مي باشد.

با آرزوي برگزاري نماز جماعت در قدس شريف با امامت امام مهدي عليه السلام...

 نگاشته شده در ويژه نامه مهرتابان-كاري از گروه سايبري افسران جوان-تبيين

نظرات

نام 
ایمیل 
کد    

ارسال نظر